{"id":120,"date":"2020-12-16T15:15:21","date_gmt":"2020-12-16T15:15:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.icteen.eu\/portal\/?p=120"},"modified":"2020-12-16T15:16:12","modified_gmt":"2020-12-16T15:16:12","slug":"problematiche-scolastiche","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.icteen.eu\/portal\/italiano\/problematiche-scolastiche\/","title":{"rendered":"Le problematiche scolastiche degli adolescenti migranti"},"content":{"rendered":"\n

Quali sentimenti accompagnano gli adolescenti immigrati nei loro processi di integrazione? E come influenzano il loro sviluppo di vita?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il fenomeno dell\u2019immigrazione \u00e8 in costante crescita nel nostro paese e la scuola superiore ormai accoglie immigrati di seconda generazione, ragazzi e ragazze figli di immigrati, nati in Italia o arrivati in Italia in tenera et\u00e0. E\u2019 facile imbattersi in ragazzi dai marcati tratti orientali o africani o sudamericani, che parlano con perfetto accento romano.<\/p>\n\n\n\n

Accedono al Centro di Ascolto prevalentemente su pressione dagli insegnanti che vivono la difficolt\u00e0 di aiutarli, come nel caso di Jian.<\/p>\n\n\n\n

Jian ha 14 anni, ha concluso il primo anno di liceo, non \u00e8 andato a vedere i quadri: \u00e8 sicuro di non essere stato ammesso al secondo anno, ma non vuole vederlo scritto.<\/p>\n\n\n\n

E\u2019 nato a Roma ma i suoi genitori sono cinesi, a pochi mesi \u00e8 stato mandato in Cina dai parenti perch\u00e9 i genitori, in Italia da molti anni, non potevano occuparsene, sono commercianti e lavorano entrambi tutto il giorno. Torna a Roma all\u2019et\u00e0 di 6 anni.<\/p>\n\n\n\n

Dopo qualche anno i genitori entrano in crisi, la casa diventa teatro di continui litigi in cui a volte il ragazzo \u00e8 coinvolto, gli viene richiesto pi\u00f9 o meno esplicitamente di schierarsi, ma Jian non sente nessuno dei due genitori come punto di riferimento: ha paura del padre che a volte alza le mani, e tiene a distanza la madre che quando litiga con il marito se la prende anche con Jian, non vuole nessuno dei due vicino. Non ricorda molto del suo trascorso con i nonni, neanche il cinese, e non lo vuole imparare qui, i genitori parlano poco l\u2019italiano, non hanno mai fatto niente per migliorarlo, se capitano discussioni ognuno parla nella lingua che conosce meglio.<\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8 raro che adolescenti immigrati di seconda generazione ignorino la loro lingua madre e siano estranei, nello stesso tempo, al paese di origine e a quello di immigrazione.<\/p>\n\n\n\n

Succede che l\u2019adolescente immigrato vorrebbe integrarsi con la nuova cultura ma questo pu\u00f2 provocare sentimenti di colpa<\/strong> per il desiderio di allontanarsi dalle tradizioni familiari e per il tradimento nei confronti  dei genitori che hanno lasciato il loro paese, lavorano duramente per non far mancare nulla ai figli e cercano di mantenere le tradizioni culturali. Per quanto riguarda Jian in verit\u00e0 lui si sente italiano, ma sente di non poter portare avanti questa identit\u00e0 e di non  riuscire ad appartenere a nessun gruppo di italiani.<\/p>\n\n\n\n

Jian ha brusche cadute dell\u2019umore, frequenta la scuola in maniera discontinua, a volte \u00e8 assente per giorni, non riesce a studiare e il suo rendimento scolastico lo conferma. Vorrebbe lasciare la scuola perch\u00e9 non sa per chi proseguirla, non ha un buon rapporto con i compagni, si sente ignorato, poco considerato, ha l\u2019impressioni che gli altri non siano interessati a lui. Non condivide interessi con loro che di solito parlano di calcio, scuola e compiti, mentre lui \u00e8 interessato ad altro. Evita di avvicinarsi per paura di essere respinto. Il sentimento di estraneit\u00e0 prevale. I compagni in verit\u00e0 non lo escludono, anzi vorrebbero coinvolgerlo, hanno provato pi\u00f9 volte, l\u2019aspettativa di Jian \u00e8 massima e finisce che si esclude da solo.<\/p>\n\n\n\n

Il suo percorso inizia in salita, con l\u2019impossibilit\u00e0 di mantenere una continuit\u00e0 nella relazione di attaccamento, aspetto riconosciuto ormai come elemento di vulnerabilit\u00e0 del percorso evolutivo (Bowlby). Non poter costruire legami di attaccamento stabili nel primo periodo di vita esercita un ruolo sfavorevole sullo sviluppo della personalit\u00e0.<\/em> La consapevolezza di poter contare sulla protezione e il conforto della figura di attaccamento in caso di necessit\u00e0, crea uno stato di sicurezza emotiva da cui \u00e8 possibile partire per l\u2019esplorazione del mondo esterno e del proprio mondo interno. Possiamo perci\u00f2 immaginare quali conseguenze pu\u00f2 avere il mancato consolidamento di un legame di attaccamento. Jian \u00e8 stato qualche mese con i genitori, poi \u00e8 stato mandato in Cina, e si ricongiunge con loro quando ormai \u00e8 passato troppo tempo per ricostruire il vecchio legame, un attaccamento sostitutivo era stato probabilmente ricostruito con i parenti con cui ha vissuto nei primi anni e da cui \u00e8 stato separato. Ha perci\u00f2 dovuto affrontare due passaggi importanti. I suoi genitori, poi, sono tutt\u2019altro che stabili, date le pressanti problematiche lavorative ed economiche, quando non di coppia, che devono quotidianamente affrontare.<\/p>\n\n\n\n

Gli insegnanti avrebbero voluto aiutarlo ma le assenze continue lo hanno reso praticamente impossibile, oltre a stimolare in loro forti sentimenti di impotenza. Hanno convocato pi\u00f9 volte i genitori, che per\u00f2 non l\u2019hanno presa per il verso giusto e considerano le difficolt\u00e0 del figlio come una forma di non rispetto nei loro confronti, cos\u00ec il loro coinvolgimento risulta poco utile.<\/p>\n\n\n\n

Jian \u00e8 sospeso tra due mondi, come la maggior parte dei minori immigrati di seconda generazione:<\/strong> l\u2019italiano lo conosce bene ma la doppia pressione culturale \u2013 quella in casa con genitori che non sono poi modelli positivi di identificazione e quella fuori casa con i compagni che rappresentano la quotidianit\u00e0 -, gli rendono difficile costruirsi un\u2019identit\u00e0 culturale pi\u00f9 definita.<\/p>\n\n\n\n

In generale, durante l\u2019adolescenza la scelta del gruppo dei coetanei soddisfa pi\u00f9 di ogni altra le esigenze di socializzazione dei ragazzi, che trovano nel gruppo la conferma del proprio valore e delle proprie potenzialit\u00e0 nel processo di costruzione di una identit\u00e0 adulta. \u00c8 la frequentazione dei coetanei e l\u2019assunzione dei loro modelli di vita che garantisce l\u2019integrazione nel paese d\u2019immigrazione. Quando questo non avviene, l\u2019adolescente immigrato tende a rifugiarsi nell\u2019isolamento, a ripiegare su se stesso, anche se, comunque, il gruppo dei pari rimane l\u2019unico accettabile termine di paragone. Il grado d\u2019accettazione e il riconoscimento che avvengono al suo interno, infatti, sono responsabili della gamma di strategie che vanno dalla pi\u00f9 completa assimilazione alla cultura d\u2019accoglienza, fino all\u2019estremo isolamento. In casi limite pu\u00f2 accadere che l\u2019adolescente, persi stimoli ed incentivi a mantenere la propria identit\u00e0 etnica, che sembra non avere pi\u00f9 spazio e ragione nel mondo esterno da lui percepito e frequentato, rischi di divenire un emarginato nella propria comunit\u00e0, continuando per altro a rimanere un emarginato dalla societ\u00e0 esterna, poich\u00e9 non ancora in grado di inserirsi in essa.<\/p>\n\n\n\n

In questo caso possono svilupparsi quei fenomeni che la sociologia definisce di \u201canomia sociale<\/em>\u201d, che diventano terreno fertile per l\u2019emergere del disagio psicopatologico e\/o di comportamenti devianti.<\/p>\n\n\n\n

A scuola si lavora continuamente per la costruzione di un contesto positivo e di scambio tra le diverse culture anche se \u00e8 sempre pi\u00f9 chiara l\u2019idea che l\u2019integrazione possa rimanere parziale per questi ragazzi: alla disponibilit\u00e0 dei compagni di classe e degli insegnanti, non corrisponde altrettanta disponibilit\u00e0 da parte dei giovani immigrati che devono evidentemente mantenere una certa distanza per tutelarsi da scossoni relazionali, comuni nei rapporti interpersonali, ma che a loro risulterebbero intollerabili.<\/p>\n\n\n\n

Ordine degli Psicologi del Lazio, 18 luglio 2016<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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